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1. 劉伯溫被傳為神一樣的人物，他到底有什么非凡的政績(jī)功勞

劉伯溫被傳為神一樣的人物，他到底有什么非凡的政績(jī)功勞

劉伯溫是神一樣的人物，歷史上有"第二孔明"之稱。

劉伯溫，是元末明初軍事謀略家，政治家，他通經(jīng)史，曉天文，精兵法。

他的功績(jī)主要是因?yàn)檩o佐朱元璋完成帝業(yè)，開創(chuàng)明朝并盡力保持國(guó)家的安定。

劉伯溫自幼聰明過人，讀書一目十行，過目不忘，文筆精彩，所寫文章非同凡響。1360年，紅巾軍統(tǒng)帥朱元璋兩次向劉伯溫發(fā)出邀請(qǐng)，劉伯溫經(jīng)過深思熟慮之后，做出山輔佐朱元璋的決定。

劉伯溫出山之后一心一意的給朱元璋出謀劃策。他為朱元璋制定了，"先滅陳友諒，再滅張士誠(chéng)，然后北向中原一統(tǒng)天下"的戰(zhàn)略方針。

朱元璋得到劉伯溫的輔助后如虎添翼，先后將陳友諒，張士誠(chéng)等勢(shì)力消滅。

1368年，朱元璋在南京登基稱帝，正式建立大明王朝，劉伯溫作為開國(guó)元?jiǎng)字唬蝗蚊鼮橛分胸┘嫣妨睢?/p>

明朝初期，又為國(guó)家的建設(shè)出謀劃策。

劉伯溫是朱元璋的謀士，明朝開國(guó)元?jiǎng)祝彩敲鞒能娛录?，政治家，文學(xué)家。那么他在明朝有什么功績(jī)呢？主要是三方面的功績(jī)：

1.政治方面明朝建立后，他建議朱元璋施德政，得民心是劉伯溫治國(guó)思想的核心，也是他建功立業(yè)的理論依據(jù)，民本思想是他德政的出發(fā)點(diǎn)。劉伯溫還建議實(shí)行衛(wèi)所制度，加強(qiáng)皇帝對(duì)軍隊(duì)的控制，鞏固了中央集權(quán)。劉伯溫認(rèn)為要對(duì)民眾教化，讓他們懂法，因此劉伯溫制定了《大明律》。

2.軍事方面劉伯溫在朱元璋打天下時(shí)，就跟隨了朱元璋，他向朱元璋提出哥哥擊破的策略，于是朱元璋先后滅掉了陳友諒，張士誠(chéng)等勢(shì)力。然后劉伯溫又建議朱元璋脫離韓林兒自立，以大明為國(guó)號(hào)招攬民心。他還參與了制定滅元的計(jì)劃，并予以實(shí)施，他參與軍機(jī)達(dá)八年之久，統(tǒng)籌全局，可以說，劉伯溫是朱元璋打天下的智囊。

3.文學(xué)方面劉伯溫是朱元璋開國(guó)元?jiǎng)字袨閿?shù)不多的有文化的人，他在文學(xué)方面也非常有成就。他的詩(shī)文以諷刺為主，提倡理，氣并重，重視時(shí)代風(fēng)格，他為明朝晚年時(shí)期的諷刺文學(xué)起到了先導(dǎo)作用。他還將詞作為抒情言志的工具，題材廣泛，內(nèi)容豐富，而且善于用典。他的寓言文學(xué)闡明了政治，經(jīng)濟(jì)，軍事，哲學(xué)。倫理，道德等觀點(diǎn)，體現(xiàn)了他的審美觀和價(jià)值觀。他主要的文學(xué)作品有：《春秋明經(jīng)》，《活水源記》，《百戰(zhàn)奇略》；詩(shī)詞有：《蜀國(guó)弦》，《梁甫吟》，《五月十九日大雨》等。

大明朝開國(guó)功臣劉伯溫被民間傳的如神一般，傳說他上知天文下知地理，預(yù)測(cè)能力通貫古今。他不僅頗為精通兵法戰(zhàn)術(shù)，謀略更是堪比諸葛孔明，朱元璋在打天下時(shí)，劉伯溫為軍師，輔佐他攻城掠地，所向披靡。明朝開國(guó)后，劉伯溫成了大明朝第一個(gè)宰相，其后把大明朝治理的國(guó)富民強(qiáng)。

劉伯溫的高超能力讓民間百姓把其當(dāng)作神一樣的存在，把劉伯溫比作天上的神仙下凡，甚至在劉伯溫死后，民間普遍都認(rèn)為他終于羽化登仙了，那么劉伯溫到底有什么人格魅力或強(qiáng)大功績(jī)，讓民間對(duì)他的評(píng)價(jià)如此之高？

一、在大明江山的建立過程中，劉伯溫起了很大的作用。

公元1360年，朱元璋請(qǐng)劉伯溫出任謀士，劉伯溫深入分析天下局勢(shì)，以敏銳的目光向朱元璋建議避免兩線作戰(zhàn)，采取逐個(gè)擊破的方法，后來(lái)朱元璋采用了他的方法，先滅陳友諒，后滅張士誠(chéng)，再逐步脫離小明王韓林兒，并以大明的國(guó)號(hào)來(lái)招攬人心。

時(shí)陳友諒攻占了太平之后，氣焰一度極為囂張，想直接滅了當(dāng)時(shí)實(shí)力還不強(qiáng)大的朱元璋，朱元璋手下見狀頗為擔(dān)心，有人提議向陳友諒?fù)督?，有人提議暫時(shí)離開避其鋒芒，朱元璋此時(shí)心里猶豫不決，而此時(shí)的劉伯溫沉默寡言，朱元璋見此知其心中有數(shù)，于是劉伯溫和他說:"凡言降者或議逃者應(yīng)盡誅之"，以免擾亂軍心。

劉伯溫對(duì)朱元璋說:"此時(shí)的陳友諒氣焰囂張，驕傲自滿，目空一切，我們應(yīng)該利用他的這種聽不進(jìn)任何意見的心理，率軍攻打他，他一定會(huì)認(rèn)為我們雞蛋碰石頭進(jìn)而放松警惕，我們?cè)偌Y(jié)重兵一路殲滅他"，劉伯溫的短短幾句話讓大家茅塞頓開，同時(shí)也穩(wěn)定了己方軍心。

后來(lái)劉伯溫一路隨著朱元璋南征北戰(zhàn)，每每出言必解困局，朱元璋很是依賴他。

二、為官之后對(duì)百姓有仁慈之心

劉伯溫任太史令的時(shí)候，熒惑心出現(xiàn)在正中位，預(yù)示著將有災(zāi)難發(fā)生，劉伯溫請(qǐng)求朱元璋下罪己詔，請(qǐng)求上天的原諒。朱元璋處決犯人時(shí)，劉伯溫勸其不要做過多殺孽，劉伯溫有一顆仁愛之心，所以才能夠在民間獲得那么高的威望。

結(jié)論

劉伯溫在民間有極高的威望，除了他在建立明朝的過程中起的作用和為官后為百姓做的事，還和他的后人為他著書立傳宣傳他的事跡是分不開的，所以劉伯溫才能越傳越神，最后在民間就如神一般的存在了。

認(rèn)真的說，劉基沒有任何非凡的功勞和政績(jī)。不是說劉基沒有能力，而是他投靠朱元璋時(shí)間太晚，蕭何、張良、諸葛亮的活兒都有其他人干了，他在朱元璋身邊干的最多的是幫朱元璋算命。

劉伯溫投靠朱元璋是什么時(shí)候？

是元朝至正十九年，此時(shí)朱元璋已經(jīng)打下了應(yīng)天。

而此時(shí)，朱元璋集團(tuán)里論政務(wù)有李善長(zhǎng)，論戰(zhàn)略規(guī)劃有比劉基早一年的朱升（廣積糧、高筑墻、緩稱王），論文學(xué)之士朱元璋有宋濂。

當(dāng)然，這里不是說劉基在朱元璋集團(tuán)沒有貢獻(xiàn)，但是不得不說至正十九年時(shí)朱元璋已經(jīng)是長(zhǎng)江以南有數(shù)的農(nóng)民軍領(lǐng)袖了，這和劉備在荊州寄人籬下時(shí)訪問諸葛亮是完全不一樣的。

甚至可以這么說，在劉基主動(dòng)投靠朱元璋之前，朱元璋集團(tuán)已經(jīng)有相對(duì)成熟的政務(wù)班子了。

李善長(zhǎng)、汪廣洋、楊憲、胡惟庸、秦從龍這些人論對(duì)朱元璋集團(tuán)的貢獻(xiàn)，論實(shí)際能力并不比劉基差，比如楊憲，劉基就說過楊憲有宰相的才能。其中秦從龍還曾經(jīng)擔(dān)任過元朝江南行臺(tái)侍御史，在元朝職務(wù)比劉基八品縣丞強(qiáng)太多了。

為什么至正十九年，朱元璋要招攬劉基、宋濂等“浙東四先生”，朱元璋當(dāng)時(shí)并不缺人才，只是因?yàn)橹煸安淮蛳铝苏銝|，迫切需要與浙東士紳合作。

實(shí)話實(shí)說，之前朱元璋這些淮西農(nóng)民軍的名聲在江南名聲并不好，說句難聽的，淮西農(nóng)民軍在當(dāng)時(shí)江南的名聲不比遼軍、金軍在北宋時(shí)的名聲好。

江浙一帶還普遍流傳淮西農(nóng)民軍殘暴、食人等傳聞，所以朱元璋打下浙東后第一步就是要爭(zhēng)取浙東士紳的合作，而邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)浙東士紳群體頭面人物加入朱元璋集團(tuán)，是爭(zhēng)取浙東士紳最好的方式。

這就是劉基加入朱元璋集團(tuán)的背景。

但是很尷尬的是相比宋濂、章溢，劉基文化水平差一點(diǎn)（教授與博士的區(qū)別），相比葉琛辦事能力，劉基辦事能力也差一些。

而劉基擅長(zhǎng)的戰(zhàn)略謀劃，當(dāng)時(shí)胡惟庸、汪廣洋、秦從龍、朱升至少水平都不遜色于劉基，所以劉基在朱元璋集團(tuán)定位比較尷尬。

甚至很長(zhǎng)一段時(shí)間，劉基在朱元璋手下干的是算卦的事兒。

因?yàn)橹煸笆寝r(nóng)民軍出身，所以軍隊(duì)士兵、將領(lǐng)甚至包括朱元璋本人都有一些迷信，所以，朱元璋每次出征、做重大決定都習(xí)慣讓手下文人占卜、算命以此來(lái)鼓舞士氣。

而相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，主要干這個(gè)活兒的是劉基。

所以我們看到朱元璋稱吳王，制定典章制度，任命官員時(shí)，劉基被任命為“太史院使”。

什么是太史院使？

那今天的話說，就是國(guó)家天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)；用古代官職來(lái)比較就是欽天監(jiān)。

而再看看李善長(zhǎng)等人是什么職務(wù)：

李善長(zhǎng)為右相國(guó)、汪廣洋為右司郎事、宋濂是朱元璋長(zhǎng)子朱標(biāo)的老師。

這些都是非常正經(jīng)的職務(wù)，只有劉基的“太史院使”比較奇葩。

應(yīng)該說朱元璋在洪武三年大封群臣的時(shí)候只給劉基一個(gè)誠(chéng)意伯是合適的，當(dāng)時(shí)朱元璋一共封了兩個(gè)文臣為伯爵，除了劉基還有汪廣洋。

不過汪廣洋的伯爵不但祿米比劉基多一百二十石，而且朱元璋在最初給劉基封伯爵的時(shí)候，詔書里專門提到：“以給終身，子孫不世襲?！?/p>

這其實(shí)是比較打臉的，因?yàn)橹煸暗囊馑季褪莿⒒@個(gè)爵位只到劉基為止，劉基的子孫不能襲爵，而汪廣洋忠勤伯封爵詔書里沒有這段話，可以看做汪廣洋的伯爵是世襲的，劉基不是。

最后，朱元璋在打天下的時(shí)候?qū)τ谥\士文臣好話和不要錢一樣，屬于大贈(zèng)送。

《明太祖實(shí)錄》里朱元璋還多次提到汪廣洋是他的張良、諸葛亮呢。

漢之張子房、諸葛亮，（汪廣洋）獨(dú)能當(dāng)之……就職從征，剸繁治劇，屢獻(xiàn)忠謀，驅(qū)馳多難，先見之哲，可方古人

可當(dāng)了皇帝，要處理汪廣洋的時(shí)候，朱元璋就在詔書里把汪廣洋罵的和弱智一樣：

丞相廣洋從朕日久,前在軍中,屢聞乃言,否則終日無(wú)所論。朕以相從之久,未忍督過,及居臺(tái)省,又未嘗獻(xiàn)一謀畫,以匡國(guó)家,民之疾苦,皆不能知……

朱元璋對(duì)待劉基也是一樣，在《賜劉基歸老青田書》里，朱元璋真的把劉基不點(diǎn)名的嘲諷一番：

吾將謂白面書生，不識(shí)時(shí)務(wù)，不久而括蒼附，朕已還京，何期仰觀俯察，獨(dú)斷無(wú)疑，千里之馀，兼程而至。謁朕陳情，百無(wú)不當(dāng)。

朱元璋詔書的意思是朱元璋認(rèn)為劉基是一個(gè)不懂時(shí)務(wù)的書生，而且為了求官跑了一千多里地去求見朱元璋。

說真的，朱元璋這么評(píng)價(jià)劉基，實(shí)在夠損。

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