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七子之歌香港澳門作者的資料
聞一多(1899年11月24日-1946年7月15日),本名聞家驊,字友三,生于湖北省黃岡市浠水縣,中國現(xiàn)代偉大的愛國主義者,堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士,中國民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人,中國共產(chǎn)黨的摯友,新月派代表詩人和學(xué)者。
1912年考入清華大學(xué)留美預(yù)備學(xué)校。1916年開始在《清華周刊》上發(fā)表系列讀書筆記。1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作《七子之歌》。 1928年1月出版第二部詩集《死水》。 1932年聞一多離開青島,回到母校清華大學(xué)任中文系教授。
1946年7月15日在云南昆明被國民黨特務(wù)暗殺。
《七子之歌 澳門》是愛國詩人聞一多在1925年所作的《七子之歌》中“七子”之一.寫作這組詩篇的時(shí)候,正值聞一多在美國紐約藝術(shù)學(xué)院留學(xué)期間。在美國已經(jīng)生活了將近三年的他,多次親身體會(huì)到種族歧視的屈辱,他所看到和聽到的一切都激發(fā)起他強(qiáng)烈的民族自尊心。加上三年背井離鄉(xiāng)的經(jīng)歷,使他更對祖國和家鄉(xiāng)產(chǎn)生了深深的眷戀,也使他更加深了對民族傳統(tǒng)文化的理解和熱愛。因此,在這段時(shí)間里,他創(chuàng)作了大量的愛國主義詩篇,一方面懷念和贊美祖國,一方面抒發(fā)對帝國主義列強(qiáng)的詛咒。而這組《七子之歌》就是在這種背景中誕生的。就在寫完《七子之歌》的第二天,聞一多就在寫給好友梁實(shí)秋的信中將之稱為“國家主義的呼聲”。
《七子之歌》是近代愛國主義詩人聞一多于1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作的組詩作品。詩人在這一組詩作品里用擬人化的手法,把中國的澳門、香港、臺(tái)灣等七個(gè)被割讓、租借的地方,比做祖國母親被奪走的七個(gè)孩子,讓他們來傾訴“失養(yǎng)于祖國、受虐于異類”的悲哀之情,“以抒其孤苦亡告,春懷祖國之哀忱”,從而讓民眾從漠然中警醒,振興中華,收復(fù)失地。全詩整體構(gòu)架均齊、各節(jié)勻稱、富于建筑美,韻律回旋起伏、一唱三嘆、饒有深致。
其中,《七子之歌·澳門》被大型電視紀(jì)錄片《澳門歲月》改編選做主題曲,由于該紀(jì)錄片的影響力故而在1999年12月20日澳門回歸主題曲。
《七子之歌》是聞一多于1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作的一首組詩,共七首,分別是澳門、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅大(旅順-大連)。其中,《七子之歌·澳門》被大型電視紀(jì)錄片《澳門歲月》改編選作主題曲,由于該紀(jì)錄片的影響力故而在1999年12月20日澳門回歸主題曲。此外,《七子之歌·臺(tái)灣》與《七子之歌·廣州灣》也被改編譜曲為現(xiàn)代歌曲。描寫中國被侵犯的土地。
聞一多(1899年11月24日—1946年7月15日),本名聞家驊,字友三,1899年11月24日生于湖北浠水縣巴河鎮(zhèn),中國現(xiàn)代詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。
澳門全年歷史資料
澳門歷史資料豐富且全面。
1. 澳門作為一個(gè)歷史悠久的地方,有著豐富的歷史文化底蘊(yùn)。
澳門曾是葡萄牙的殖民地,留下了許多著名的歷史建筑和文化遺產(chǎn),如圣保祿教堂、嘉模教堂等,這些建筑都是澳門歷史的重要見證。
2.此外,澳門也有許多博物館和文化機(jī)構(gòu),收藏和展示了大量關(guān)于澳門歷史的文物、文獻(xiàn)和資料。
游客可以通過參觀這些機(jī)構(gòu),深入了解澳門的歷史背景和發(fā)展過程。
3.同時(shí),澳門也注重歷史教育和研究,在澳門的各類圖書館、檔案館和研究機(jī)構(gòu)都有詳實(shí)的歷史資料,供人們學(xué)習(xí)和研究使用。
總結(jié):澳門擁有豐富的歷史資料,無論是考古學(xué)、建筑學(xué)、文化學(xué)還是歷史研究等領(lǐng)域,都可以在澳門找到相關(guān)的資源和資料。
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